Предстоятель ПЦУ виступив під час дискусії на «Форумі 2000»
В рамках програми міжнародного «Форуму 2000», ювілейне 30-те засідання якого відбулося у м. Прага (Чеська Республіка), Блаженнійший Митрополит Київський і всієї України Епіфаній був запрошений до участі в якості ключового спікера в одній з панельних дискусій. Темою дискусії було: «Коли віра політизується: захист свободи в епоху авторитаризму».
У своєму вступному слові Предстоятель ПЦУ сказав:
«Шановні учасники конференції, пані та панове, брати і сестри!
Для мене честь брати участь у ювілейній конференції «Форуму 2000» і я дякую організаторам за запрошення до виступу на цій панельній дискусії, що торкається одного з найбільш болючих викликів для релігії в наш час.
Протягом ХХ століття, особливо у центрі та на сході Європи, віра, релігія, Церкви стикалися зі страшним викликом гонінь з боку держави. Тоталітарні комуністичні уряди в різних частинах світу офіційно проголошували своєю метою викорінення віри з життя людей та знищення церковних і загалом релігійних інститутів. В Україні наслідком такої політики, що тривала сім десятиліть, були знищення, заборона або суттєве обмеження діяльності Церков. Падіння комуністичної диктатури і кінець існування Радянського Союзу, імперії зла ХХ століття, відкрив можливість для релігійного відродження, для відновлення свободи віри, для розвитку Церков і релігійних організацій.
Плодом такого відродження в Україні стало різке зростання числа релігійних громад, відновлення та побудова храмів, відродження релігійної освіти, харитативної та соціальної праці. Церква як інституція в українському суспільстві незмінно перебуває серед лідерів довіри, про що свідчить соціологія. Як релігійна спільнота ми вже протягом 30 років співпрацюємо разом в рамках Всеукраїнської Ради Церков і релігійних організацій, яка на основі рівноправності та взаємної поваги об’єднує у роботі шістнадцять конфесій – християн всіх напрямків, а також представників юдейської та мусульманської громад.
Наша Православна Церква України, яка є найбільшим релігійним об’єднанням нашій державі, як і інші Церкви та релігійні організації, вважає себе невід’ємною частиною громадянського суспільства. Ми оберігаємо і захищаємо свою свободу та незалежність, водночас ми підтримуємо український народ у розбудові демократичної європейської держави, будуємо відносини з державою та її інституціями на основі партнерства.
Водночас в Росії та інших країнах ми бачимо, як релігійні інституції, і в першу Московська патріархія, включилися в побудову нового тоталітаризму. Виник феномен вчення про «русскій мір», яке не лише нашою Церквою, а і на рівні Конференції європейських церков та сотнями богословів у світі визнається єретичним. Бо це вчення, використовуючи релігійну риторику, спотворюючи Євангеліє, виправдовує авторитаризм і тоталітаризм, благословляє і освячує агресивну війну, виправдовує і заохочує повне підпорядкування життя і діяльності релігійних громад інтересам кремлівської авторитарної влади.
Якщо раніше загроза для свободи віри часто походила ззовні та виявлялася через гоніння з боку держави, то тепер ми бачимо, що самі керівні центри релігійних спільнот, яскравим прикладом чого є Московська патріархія та інші основні релігійні центри в Росії, становлять загрозу релігійній свободі.
Замість миру вони благословляють і пропагують агресивну війну. Замість релігійного порозуміння та співпраці вони пропагують ворожнечу та нетерпимість. Замість служіння людям – служать тоталітарним і авторитарним правителям. А священників та віруючих, які незгідні з таким станом справ – піддають гонінню.
Наше спільне завдання у ХХІ столітті – захистити свободу релігії від такого зловживання. Захистити християнське вчення, засноване на Євангелії любові та миру – від єресі «русского міра», яка проповідує «священну війну» і поклоняється диктатурі. Свобода перемогла у боротьбі за ХХ століття. Наше спільне завдання – захистити свободу у столітті ХХІ-му».
Відповідаючи на питання від модератора та аудиторії Блаженнійший владика підкреслив, що Православна Церква України, як найбільше релігійне об’єднання та як інституція громадянського суспільства, допомагає українському народу загалом та захисникам України зокрема протистояти російській гібридній агресії. Викриваючи ідеологію «русского міра», яка служить для розпалювання і виправдання агресивної війни проти України, ПЦУ захищає правдиве євангельське християнське вчення від єретичних викривлень та свідчить правду про причини й наслідки війни. Також Церква звершує гуманітарне служіння у найширшому розумінні, здійснюючи допомогу українським воїнам, біженцям та переселенцям, тим, хто постраждав від війни. «Практично кожна наша громада в час війни стала невеликим гуманітарним хабом, де збирають і передають допомогу тим, хто її потребує», – зазначив Митрополит.
Окрему увагу владика приділив капеланському служінню, яке Церква здійснює для захисників України. «На початку оглядачі давали нам три дні чи три тижні до поразки. Бо вони порівнювали у цифрах армії Росії та України. І звичайно, що у агресора всього було більше. Але вони не врахували силу духу, любов до рідної Батьківщини, яка спонукає український народ захищати свою свободу і гідність. А сила духу дуже важлива для перемоги. І ми як Церква через капеланське служіння допомагаємо нашим захисникам зберігати і підтримувати цю силу духу», – зазначив Митрополит Епіфаній.
У відповідь на питання щодо визнання автокефалії ПЦУ з боку інших Церков Блаженнійший владика зазначив, що багато з тих Церков, хто поки що не зробив цього, очікують на завершення війни та її результат. «Тут нема питання власне релігійного – жодна з Церков, окрім самого Московського Патріархату, не розірвала відносин зі Вселенським Патріархатом після надання Томосу про автокефалію ПЦУ. А це означає, що вони не заперечують нашу автокефалію як таку, але мають певні умови для того, аби почати офіційно спілкуватися. Ми впевнені, що у свій час, коли вплив і тиск РПЦ на православ’я ослабне, і ті Церкви, які ще не визначилися, також встановлять з ПЦУ повноцінні відносини», – підкреслив Предстоятель.
Пресслужба Київської Митрополії
Української Православної Церкви (ПЦУ)
