Документи
Документи засідання Священного Синоду 13 липня 2026 р.
Офіційне повідомлення про засідання Священного Синоду 13 липня 2026 р.
13 липня 2026 р. в Синодальній залі Митрополичого дому – офіційної резиденції Предстоятеля Православної Церкви України в м. Києві відбулося чергове засідання Священного Синоду Української Православної Церкви (Православної Церкви України). У засіданні взяли участь дванадцять членів Священного Синоду, один був відсутній.
1. Синод заслухав повідомлення Митрополита Київського і всієї України Епіфанія про візит 22-26 червня 2026 р. у складі делегації Всеукраїнської Ради Церков і релігійних організацій до м. Брюссель (Бельгія) та м. Берлін (Німеччина) і про зустрічі та заходи, проведені під час візиту, пов’язані із захистом релігійної свободи та початком переговорів щодо вступу України до Європейського Союзу. Візит відбувся за підтримки Представництва Фонду Конрада Аденауера в Україні.
2. На прохання митрополита Тернопільського і Кременецького Нестора було змінене найменування Свято-Вознесенського чоловічого монастиря Тернопільської єпархії на «Хрестовоздвиженський чоловічий монастир Тернопільської єпархії УПЦ (ПЦУ)».
3. На прохання єпископа Ужгородського і Закарпатського Варсонофія була внесена зміна до Статуту Управління Закарпатської єпархії щодо адреси місцезнаходження Управління.
4. Згідно до поданих Синодальною Календарною комісією пропозицій до офіційного Православного церковного календаря ПЦУ були включені імена святих, які вшановуються в інших Помісних Церквах: преподобних Завулона і Сусанни (ІІІ – поч. IV), батьків рівноапостольної Ніни; священномученика Киріона, Католикоса-Патріарха всієї Грузії (1918); преподобного Даниїла Ісихаста (XV); святих мучеників Тбіліських, убитих хорезмійцями (ХІІІ).
5. Таїнство шлюбу (вінчання) в Православній Церкві є єдиним за своїм змістом, але кожна Помісна Православна Церква має свої настанови як про дні, коли дозволене звершення Таїнства, так і щодо зовнішніх його обрядових особливостей. Загалом практики всіх Помісних Церков об’єднує заборона на звершення Таїнства шлюбу у періоди багатоденних та одноденних постів, у заупокійні суботи, а також у деякі дванадесяті та великі свята, але кожна Помісна Церква має свій перелік цих свят.
Зважаючи на практики Помісних Православних Церков, а також місцеві практики звершення Таїнства шлюбу в Православній Церкві України, за поданням Синодальної богословсько-літургічної комісії Синод затвердив наступний перелік періодів церковного року і днів, коли не звершується вінчання:
1) Упродовж багатоденних постів: Великого, Різдвяного, Успенського, Петрового.
2) У дні одноденних постів: Усікновення голови Іоана Предтечі – 29 серпня, Воздвиження Хреста Господнього – 14 вересня, та упродовж середи і п’ятниці всього року (крім періодів загальниць, коли посту немає).
3) Заупокійні суботи: М’ясопусна, Троїцька, Дмитрівська, Всіх в Україні голодом заморених.
4) Найбільші свята церковного року: Пасха (і весь Світлий тиждень), П’ятидесятниця, Успіння Пресвятої Богородиці, Різдво Христове і період святок (від 26 грудня до 5 січня), Богоявлення, а також храмове свято парафії.
У православній традиції Таїнство шлюбу не звершується під час багатоденних та одноденних постів. Це пов’язано з тим, що піст є особливим періодом покаяння, молитви та стриманості. Натомість вінчання традиційно супроводжується святкуванням, радістю та весільною трапезою, що не відповідає стриманому характеру посту. Дні особливого поминання померлих є часом молитви за спочилих, часом скорботи, тому ці дні також не варто поєднувати із урочистим святкуванням шлюбу.
Найбільші свята церковного року, найважливіші події в історії спасіння людства за своїм сенсом мають перевершувати всі мирські людські святкування і веселощі. Також у ці дні через особливості та тривалість богослужіння складно в парафіяльних умовах організувати додатково звершення Таїнства шлюбу. Це також стосується храмових свят.
У практиці, що була успадкована Православною Церквою України, Таїнство шлюбу не дозволено звершувати напередодні пісних днів середи та п’ятниці, тобто по вівторках і четвергах, а також напередодні неділі – по суботах. Причиною такого обмеження є традиційне утримання від статевих подружніх стосунків у час посту та у неділю – день, коли всі християни покликані брати участь у Євхаристії, а також відлік нової доби від заходу сонця.
Натомість такого обмеження не існує сьогодні в багатьох Помісних Церквах, зокрема у Церквах грецької традиції, де вінчання не звершується у дні посту (по середах і п’ятницях), коли недоречним є весільне святкування, а по вівторках, четвергах і суботах дозволяється. В деяких єпархіях Православної Церкви України вже практикується можливість звершувати Таїнство шлюбу у вівторок, четвер або суботу, з благословення правлячого єпископа.
Тож, з огляду на сучасні весільні традиції, коли трапеза відбувається відразу після богослужіння, вбачається більш вірним, коли загальний принцип не сполучати радість Таїнства шлюбу з постом буде втілений в богослужбову практику буквально – через заборону звершувати його у постові дні та у великі свята, а не перед ними.
6. Відповідно до синодальної Постанови №30 від 23 травня 2022 року «Про Свято-Успенську Києво-Печерську Лавру» релігійна організація «Свято-Успенська Києво-Печерська Лавра (чоловічий монастир) Української Православної Церкви (Православної Церкви України)», має безпосереднє пряме підпорядкування Предстоятелю Православної Церкви України Митрополиту Київському і всієї України, як Священноархімандриту (настоятелю) Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври (чоловічого монастиря) Української Православної Церкви (Православної Церкви України). Такою є багатовікова традиція в Українській Православній Церкві. Це також відповідає Статуту Лаври.
Враховуючи потребу особливої уваги до життя і діяльності Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври як святині виняткового загальноцерковного значення, беручи до уваги статутні норми та синодальні рішення щодо управління Лаврою, Синод затвердив що Предстоятель Православної Церкви України Митрополит Київський і всієї України, як Священноархімандрит Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври (чоловічого монастиря) Української Православної Церкви (Православної Церкви України), є керівником релігійної організації «Свято-Успенська Києво-Печерська Лавра (чоловічий монастир) Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».
Синод рекомендував Священноархімандриту Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври призначити своїм указом Преосвященного вікарного єпископа Бориспільського благочинним Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври – старшою, після нього, посадовою особою монастиря.
7. Синод заслухав повідомлення Митрополита Київського і всієї України Епіфанія про місце проведення та порядок денний засідання Архієрейського Собору Православної Церкви України 14 липня 2026 р. та про проекти пропонованих для затвердження соборних документів. Соборне засідання відбудеться у Києво-Печерській лаврі у розширеному складі. Проекти Постанов і Послання Архієрейського Собору до всеукраїнської пастви були рекомендовані для соборного затвердження.
На цьому засідання Священного Синоду від 13 липня 2026 р було завершене, всі рішення були ухвалені одноголосно.
Від Секретаріату Священного Синоду
***
Ухвалено на засіданні Священного Синоду
13 липня 2026 року
Постанова № 130
Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)
«Про зміну найменування монастиря та викладення Статуту в новій редакції»
Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:
1. Змінити найменування релігійної організації «СВЯТО-ВОЗНЕСЕНСЬКИЙ ЧОЛОВІЧИЙ МОНАСТИР ТЕРНОПІЛЬСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ)» (код ЄДРПОУ: 42252264):
повне найменування українською мовою: РЕЛІГІЙНА ОРГАНІЗАЦІЯ «ХРЕСТОВОЗДВИЖЕНСЬКИЙ ЧОЛОВІЧНИЙ МОНАСТИР ТЕРНОПІЛЬСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ)»;
скорочене найменування українською мовою: РО «ХРЕСТОВОЗДВИЖЕНСЬКИЙ ЧОЛОВІЧНИЙ МОНАСТИР ТЕРНОПІЛЬСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УПЦ (ПЦУ)».
2. Внести зміни та доповнення до статуту релігійної організації «СВЯТО-ВОЗНЕСЕНСЬКИЙ ЧОЛОВІЧИЙ МОНАСТИР ТЕРНОПІЛЬСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ)» (код ЄДРПОУ: 42252264) шляхом викладення його в новій редакції. Прийняти зазначений Статут в новій редакції.
3. Провести державну реєстрацію внесення змін до статуту (шляхом викладення його у новій редакції), а також державну реєстрацію змін до відомостей про юридичну особу, відомості про яку містяться в Єдиному державному реєстрі юридичних осіб, фізичних осіб – підприємців та громадських формувань.
Епіфаній
МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ
(В МИРУ – ДУМЕНКО СЕРГІЙ ПЕТРОВИЧ)
***
Ухвалено на засіданні Священного Синоду
13 липня 2026 року
Постанова № 131
Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)
«Про зміну місцезнаходження Управління Закарпатської єпархії та викладення Статуту в новій редакції»
Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:
1. Змінити місцезнаходження «УПРАВЛІННЯ ЗАКАРПАТСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ)» (код ЄДРПОУ: 25450081) та визначити нове місцезнаходження за адресою: 88000, Закарпатська область, Ужгородський район, місто Ужгород, вулиця Станційна, 16 А.
2. Внести зміни та доповнення до статуту «УПРАВЛІННЯ ЗАКАРПАТСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ)» (код ЄДРПОУ: 25450081) шляхом викладення його в новій редакції. Прийняти зазначений Статут в новій редакції.
3. Провести державну реєстрацію внесення змін до статуту (шляхом викладення його у новій редакції), а також державну реєстрацію змін до відомостей про юридичну особу, відомості про яку містяться в Єдиному державному реєстрі юридичних осіб, фізичних осіб – підприємців та громадських формувань.
Епіфаній
МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ
(В МИРУ – ДУМЕНКО СЕРГІЙ ПЕТРОВИЧ)
***
Ухвалено на засіданні Священного Синоду
13 липня 2026 року
Рішення №56
Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)
«Про внесення змін до Православного церковного календаря»
Розглянувши подання Синодальної Календарної комісії Священний Синод вирішив:
Внести до Православного церковного календаря ПЦУ для загальноцерковного шанування у Православній Церкві України імена святих, які також вшановуються в інших Помісних Православних Церквах:
1. преподобних Завулона і Сусанни (ІІІ – поч. IV), батьків рівноапостольної Ніни, просвітительки Грузії, встановивши день їхньої пам’яті 20 травня;
2. священномученика Киріона, Католикоса-Патріарха всієї Грузії (1918), встановивши день його пам’яті 27 червня, у день мученицької кончини;
Примітка: священномученик Киріон II (у миру Георгій Садзаглішвілі) є однією з найвизначніших постатей новітньої історії Грузинської Православної Церкви. Він був першим Католикосом-Патріархом усієї Грузії після відновлення автокефалії у 1917 році, ревним захисником церковної незалежності, видатним богословом, церковним істориком, археологом і сповідником православної віри.
Особливого значення для Православної Церкви України набуває той факт, що майбутній Патріарх Киріон був тісно пов’язаний з українською богословською школою. У 1880 році він із відзнакою закінчив церковно-історичне відділення Київської духовної академії, де здобув ґрунтовну богословську та історичну освіту. Саме в Києві формувалися його наукові зацікавлення та церковний світогляд.
Після відновлення автокефалії Грузинської Православної Церкви у березні 1917 року владику Киріона було обрано першим Католикосом-Патріархом усієї Грузії після тривалого періоду синодального управління. Однак його першосвятительське служіння тривало недовго. У ніч на 27 червня 1918 року він прийняв мученицьку смерть у Марткопському монастирі, засвідчивши своєю кров’ю вірність Христові та Його Святій Церкві.
Подвиг Патріарха Киріона був належно вшанований Грузинською Православною Церквою. Так, 17 жовтня 2002 року Священний Синод Грузинської Православної Церкви канонізував Католикоса-Патріарха всієї Грузії Киріона (Садзаглішвілі) у лику священномучеників.
3. преподобного Даниїла Ісихаста (XV), встановивши день його пам’яті 18 грудня;
Примітка: Шанований святий у Румунії та Молдові, благословив заснування монастиря Успіння Пресвятої Богородиці в селі Путна, відомий своїм подвижницьким життям.
4. святих мучеників Тбіліських, убитих хорезмійцями (ХІІІ), встановивши день їхньої пам’яті 31 жовтня;
Примітка: Це одна з найтрагічніших і найвеличніших сторінок історії християнства. У 1226 році хорезмський шах Джелал ад-Дін захопив місто Тбілісі та влаштував масовий терор. Десятки тисяч вірян загинули, відмовившись зневажити християнські святині та зректися своєї віри.
Епіфаній
Митрополит Київський і всієї України,
Предстоятель Православної Церкви України
***
Ухвалено на засіданні Священного Синоду
13 липня 2026 року
Рішення №57
Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)
«Про дні, у які звершується Таїнство шлюбу (вінчання) у Православній Церкві України»
Розглянувши подання Синодальної богословсько-літургічної комісії Священний Синод вирішив:
1. Зважаючи на практики Помісних Православних Церков, а також місцеві практики звершення Таїнства шлюбу в Православній Церкві України, затвердити наступний перелік періодів церковного року і днів, коли не звершується вінчання:
1) Упродовж багатоденних постів: Великого, Різдвяного, Успенського, Петрового.
2) У дні одноденних постів: Усікновення голови Іоана Предтечі – 29 серпня, Воздвиження Хреста Господнього – 14 вересня, та упродовж середи і п’ятниці всього року (крім періодів загальниць, коли посту немає).
3) Заупокійні суботи: М’ясопусна, Троїцька, Дмитрівська, Всіх в Україні голодом заморених.
4) Найбільші свята церковного року: Пасха (і весь Світлий тиждень), П’ятидесятниця, Успіння Пресвятої Богородиці, Різдво Христове і період святок (від 26 грудня до 5 січня), Богоявлення, а також храмове свято парафії.
У православній традиції Таїнство шлюбу не звершується під час багатоденних та одноденних постів. Це пов’язано з тим, що піст є особливим періодом покаяння, молитви та стриманості. Натомість вінчання традиційно супроводжується святкуванням, радістю та весільною трапезою, що не відповідає стриманому характеру посту. Дні особливого поминання померлих є часом молитви за спочилих, часом скорботи, тому ці дні також не варто поєднувати із урочистим святкуванням шлюбу.
Найбільші свята церковного року, найважливіші події в історії спасіння людства за своїм сенсом мають перевершувати всі мирські людські святкування і веселощі. Також у ці дні через особливості та тривалість богослужіння складно в парафіяльних умовах організувати додатково звершення Таїнства шлюбу. Це також стосується храмових свят.
У практиці, що була успадкована Православною Церквою України, Таїнство шлюбу не дозволено звершувати напередодні пісних днів середи та п’ятниці, тобто по вівторках і четвергах, а також напередодні неділі – по суботах. Причиною такого обмеження є традиційне утримання від статевих подружніх стосунків у час посту та у неділю – день, коли всі християни покликані брати участь у Євхаристії, а також відлік нової доби від заходу сонця.
Натомість такого обмеження не існує сьогодні в багатьох Помісних Церквах, зокрема у Церквах грецької традиції, де вінчання не звершується у дні посту (по середах і п’ятницях), коли недоречним є весільне святкування, а по вівторках, четвергах і суботах дозволяється. В деяких єпархіях Православної Церкви України вже практикується можливість звершувати Таїнство шлюбу у вівторок, четвер або суботу, з благословення правлячого єпископа.
Тож, з огляду на сучасні весільні традиції, коли трапеза відбувається відразу після богослужіння, вбачається більш вірним, коли загальний принцип не сполучати радість Таїнства шлюбу з постом буде втілений в богослужбову практику буквально – через заборону звершувати його у постові дні та у великі свята, а не перед ними.
2. Внести відповідні зміни до Православного церковного календаря ПЦУ та Богослужбових вказівок.
Епіфаній
Митрополит Київський і всієї України,
Предстоятель Православної Церкви України
***
Ухвалено на засіданні Священного Синоду
13 липня 2026 року
Рішення №58
Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)
«Про засідання Архієрейського Собору Української Православної Церкви (Православної Церкви України) 14 липня 2026 р.»
Розглянувши пропозицію щодо проведення засідання Архієрейського Собору Української Православної Церкви (Православної Церкви України) 14 липня 2026 р. Священний Синод вирішив:
1. Виконуючи попереднє рішення щодо скликання 14 липня 2026 р. засідання Архієрейського Собору – провести засідання Архієрейського Собору Української Православної Церкви (Православної Церкви України) 14 липня 2026 р. у Трапезному храмі преподобних Антонія і Феодосія Печерських Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври у розширеному складі за участю єпархіальних, вікарних та титулярних архієреїв Православної Церкви України.
2. Схвалити наступний порядок денний засідання Архієрейського Собору 14 липня 2026 р.:
– Доповідь Предстоятеля Православної Церкви України Митрополита Київського і всієї України Епіфанія про життя Помісної Церкви за період після Архієрейського Собору 14 липня 2025 р.;
– Затвердження рішень Священного Синоду УПЦ (ПЦУ), в тому числі судових, за період від попереднього засідання Архієрейського Собору 14 липня 2025 р. та рішень, що з них випливають.
3. Рекомендувати Архієрейському Собору проекти документів для обговорення та схвалення.
Епіфаній
Митрополит Київський і всієї України,
Предстоятель Православної Церкви України
***
Ухвалено на засіданні Священного Синоду
13 липня 2026 року
Розпорядження № 84
Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)
«Про управління Свято-Успенською Києво-Печерською Лаврою»
Відповідно до синодальної Постанови №30 від 23 травня 2022 року «Про Свято-Успенську Києво-Печерську Лавру» релігійна організація «Свято-Успенська Києво-Печерська Лавра (чоловічий монастир) Української Православної Церкви (Православної Церкви України)», має безпосереднє пряме підпорядкування Предстоятелю Православної Церкви України Митрополиту Київському і всієї України, як Священноархімандриту (настоятелю) Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври (чоловічого монастиря) Української Православної Церкви (Православної Церкви України). Такою є багатовікова традиція в Українській Православній Церкві.
Це також відповідає положенням Статуту релігійної організації «Свято-Успенська Києво-Печерська Лавра (чоловічий монастир) Української Православної Церкви (Православної Церкви України)» (ідентифікаційний код: 45081205) (надалі – Монастир).
Враховуючи потребу особливої уваги до життя і діяльності Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври як святині виняткового загальноцерковного значення, беручи до уваги статутні норми та синодальні рішення щодо управління Лаврою, а також те, що синодальне Розпорядження №69 від 13 липня 2025 року вичерпало своє призначення, Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) ухвалив:
1. Скасувати синодальне Розпорядження №69 від 13 липня 2025 року. Дію Розпорядження №69 вважати такою, що припиняється з дня ухвалення цього Розпорядження.
2. У зв’язку зі скасуванням Розпорядження №69 у пункті 1 цього Розпорядження, останнім днем виконання обов’язків керівника (намісника) релігійної організації «Свято-Успенська Києво-Печерська Лавра (чоловічий монастир) Української Православної Церкви (Православної Церкви України)» (ідентифікаційний код: 45081205) вважати 12 липня 2026 року.
3. Визначити, що керівником Монастиря за посадою, згідно з пунктом 3.3 Статуту Монастиря, є Предстоятель Православної Церкви України Митрополит Київський і всієї України Епіфаній (в миру – Думенко Сергій Петрович), як Священноархімандрит Монастиря – керівник релігійної організації «Свято-Успенська Києво-Печерська Лавра (чоловічий монастир) Української Православної Церкви (Православної Церкви України)» (ідентифікаційний код: 45081205), першим днем виконання обов’язків керівника вважати 13 липня 2026 року.
4. Рекомендувати Священноархімандриту Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври призначити своїм указом Преосвященного вікарного єпископа Бориспільського благочинним Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври – старшою, після Священноархімандрита, посадовою особою Монастиря.
5. Провести державну реєстрацію змін до відомостей про релігійну організацію «Свято-Успенська Києво-Печерська Лавра (чоловічий монастир) Української Православної Церкви (Православної Церкви України)» (ідентифікаційний код: 45081205), що містяться в Єдиному державному реєстрі юридичних осіб, фізичних осіб – підприємців та громадських формувань, пов’язаних зі зміною керівника даної юридичної особи.
Епіфаній
МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ
(В МИРУ – ДУМЕНКО СЕРГІЙ ПЕТРОВИЧ)
