Документи

05 Лютого 2024

Документи засідання Священного Синоду 2 лютого 2024 р.

 

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Постанова №71

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про відкриття жіночого монастиря у Тернопільській єпархії»

На прохання Преосвященного Нестора, митрополита Тернопільського і Кременецького, Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

  1. Утворити у складі Тернопільської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України) релігійну організацію «Жіночий монастир Святої Великомучениці Варвари Тернопільської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».
  2. Прийняти Статут релігійної організації «Жіночий монастир Святої Великомучениці Варвари Тернопільської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Постанова №72

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про відкриття жіночого монастиря у Дніпропетровській єпархії»

На прохання Преосвященного Симеона, архієпископа Дніпровського і Січеславського, Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

  1. Утворити у складі Дніпропетровської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України) релігійну організацію «Благовіщенський жіночий монастир Дніпропетровської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».
  2. Прийняти Статут релігійної організації «Благовіщенський жіночий монастир Дніпропетровської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Постанова №73

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про відкриття чоловічого монастиря у Мукачівсько-Карпатській єпархії»

На прохання Преосвященного Віктора, єпископа Мукачівського і Карпатського, Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

  1. Утворити у складі Мукачівсько-Карпатської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України) релігійну організацію «Свято-Миколаївський чоловічий монастир Мукачівсько-Карпатської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».
  2. Прийняти Статут релігійної організації «Свято-Миколаївський чоловічий монастир Мукачівсько-Карпатської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Постанова №74

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про відкриття чоловічого монастиря у Рівненсько-Волинській єпархії»

На прохання Преосвященного Гавриїла, єпископа Рівненського і Сарненського, Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

  1. Утворити у складі Рівненсько-Волинської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України) релігійну організацію «Свято-Троїцький чоловічий монастир Рівненсько-Волинської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».
  2. Прийняти Статут релігійної організації «Свято-Троїцький чоловічий монастир Рівненсько-Волинської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Постанова №75

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про утворення Вишгородської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)»

Заслухавши інформацію Блаженнійшого Митрополита Київського і всієї України Епіфанія Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

  1. Утворити в адміністративних межах Вишгородського району Київської області Вишгородську єпархію Української Православної Церкви (Православної Церкви України), виділивши її зі складу Київської єпархії УПЦ (ПЦУ).
  2. Єпархіальному архієрею – керуючому Вишгородською єпархією мати титул «Вишгородський».

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

 

Постанова №76

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про призначення Преосвященного Агапіта (в миру – Гуменюка Павла Зіновійовича), архієпископа Вишгородського, керуючим Вишгородською єпархією Української Православної Церкви (Православної Церкви України), керівником Управління Вишгородської єпархії»

Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

  1. За підсумками голосування Преосвященного Агапіта, архієпископа Вишгородського, обрати архієпископом Вишгородським – керуючим новоутвореною Вишгородською єпархією, звільнивши його від обов’язків вікарія Київської єпархії, залишивши його на посаді намісника Свято-Михайлівського Золотоверхого монастиря м. Києва.
  2. Призначити Преосвященного Агапіта (в миру – Гуменюка Павла Зіновійовича), архієпископа Вишгородського, керуючим Вишгородською єпархією Української Православної Церкви (Православної Церкви України).
  3. У зв’язку зі зміною керівника (єпархіального архієрея) релігійної організації «УПРАВЛІННЯ ВИШГОРОДСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ)» (код ЄДРПОУ: 21705957), звільнити з посади керівника (єпархіального архієрея) вказаної релігійної організації митрополита Львівського Макарія (в миру – Малетича Миколу Івановича), останнім днем виконання функціональних обов’язків вважати 02 лютого 2024 року.
  4. Призначити Преосвященного Агапіта, архієпископа Вишгородського (в миру – Гуменюка Павла Зіновійовича) керівником (єпархіальним архієреєм) релігійної організації «УПРАВЛІННЯ ВИШГОРОДСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ)» (код ЄДРПОУ: 21705957), першим днем виконання функціональних обов’язків вважати 03 лютого 2024 року.

Провести державну реєстрацію змін до відомостей про релігійну організацію «УПРАВЛІННЯ ВИШГОРОДСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ)» (код ЄДРПОУ: 21705957), що містяться в Єдиному державному реєстрі юридичних осіб, фізичних осіб-підприємців та громадських формувань, пов’язаних зі зміною керівника даної юридичної особи.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Постанова №77

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про внесення змін та доповнень до статуту релігійного Управління Консисторія Київської єпархії Української Автокефальної Православної Церкви»

Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

  1. Змінити офіційне найменування РЕЛІГІЙНОГО УПРАВЛІННЯ КОНСИСТОРІЯ КИЇВСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ АВТОКЕФАЛЬНОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (код ЄДРПОУ: 21705957):

Повне найменування українською мовою: РЕЛІГІЙНА ОРГАНІЗАЦІЯ «УПРАВЛІННЯ ВИШГОРОДСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ)»;

Скорочене найменування українською мовою: РО «УПРАВЛІННЯ ВИШГОРОДСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УПЦ (ПЦУ)».

  1. Внести зміни та доповнення до статуту РЕЛІГІЙНОГО УПРАВЛІННЯ КОНСИСТОРІЯ КИЇВСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ АВТОКЕФАЛЬНОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (код ЄДРПОУ: 21705957) шляхом викладення в новій редакції. Прийняти зазначений Статут в новій редакції.
  2. Провести державну реєстрацію внесення змін до статуту (шляхом викладення його у новій редакції), а також державну реєстрацію змін до відомостей про релігійну організацію, відомості про яку містяться в Єдиному державному реєстрі юридичних осіб, фізичних осіб – підприємців та громадських формувань.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Постанова №78

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про вікарного єпископа Київської єпархії»

 

За поданням Блаженнійшого Епіфанія, Митрополита Київського і всієї України, Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

Обрати єпископом Бориспільським, вікарієм Київської єпархії, архімандрита Авраамія (Лотиша), виконуючого обов’язки намісника Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври (чоловічого монастиря) УПЦ (ПЦУ), клірика Київської єпархії.

Наречення і хіротонію архімандрита Авраамія (Лотиша) на єпископа Бориспільського звершити в м. Києві.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Постанова №79

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про призначення Преосвященного Феогноста (в миру – Бодоряка Ярослава Івановича), єпископа Чернівецького і Буковинського, керуючим Чернівецькою єпархією Української Православної Церкви (Православної Церкви України)»

Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

  1. За підсумками голосування Преосвященного Феогноста, єпископа Богородчанського, обрати єпископом Чернівецьким і Буковинським, звільнивши його з посади вікарія Івано-Франківсько-Галицької єпархії.
  2. Призначити Преосвященного Феогноста (в миру – Бодоряка Ярослава Івановича), єпископа Чернівецького і Буковинського, керуючим Чернівецькою єпархією Української Православної Церкви (Православної Церкви України).
  3. У зв’язку зі зміною керівника (єпархіального архієрея) «УПРАВЛІННЯ ЧЕРНІВЕЦЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ)» (код ЄДРПОУ: 21434859), звільнити з посади тимчасово виконуючого обов’язки керівника (єпархіального архієрея) вказаної релігійної організації Преосвященного Іоасафа, митрополита Івано-Франківського і Галицького (в миру – Василиківа Івана Кузьмича), останнім днем виконання функціональних обов’язків вважати 02 лютого 2024 року.
  4. Призначити Преосвященного Феогноста (в миру – Бодоряка Ярослава Івановича) керівником (єпархіальним архієреєм) «УПРАВЛІННЯ ЧЕРНІВЕЦЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ)» (код ЄДРПОУ: 21434859), першим днем виконання функціональних обов’язків вважати 03 лютого 2024 року.

Провести державну реєстрацію змін до відомостей про «УПРАВЛІННЯ ЧЕРНІВЕЦЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ)» (код ЄДРПОУ: 21434859), що містяться в Єдиному державному реєстрі юридичних осіб, фізичних осіб-підприємців та громадських формувань, пов’язаних зі зміною керівника даної юридичної особи.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Постанова №80

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про утворення Кам’янець-Подільської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)»

Заслухавши інформацію Блаженнійшого Митрополита Київського і всієї України Епіфанія та Преосвященного Павла, єпископа Хмельницького і Кам’янець-Подільського, Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

  1. Утворити в адміністративних межах Кам’янець-Подільського району Хмельницької області (за виключенням Закупненської, Чемеровецької, Гуківської об’єднаних територіальних громад) та частини Хмельницького району Хмельницької області (в межах Зіньківської, Солобковецької, Віньковецької об’єднаних територіальних громад) Кам’янець-Подільську єпархію Української Православної Церкви (Православної Церкви України).
  2. Єпархіальному архієрею – керуючому Кам’янець-Подільською єпархією мати титул «Кам’янець-Подільський і Новоушицький».

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

Постанова №81

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про призначення Преосвященного Германа (в миру – Семанчука Павла Святославовича), архієпископа Кам’янець-Подільського і Новоушицького, керуючим Кам’янець-Подільською єпархією Української Православної Церкви (Православної Церкви України)»

Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

  1. За підсумками голосування Преосвященного Германа, архієпископа Чернівецького і Хотинського, обрати архієпископом Кам’янець-Подільським і Новоушицьким, звільнивши його з посади керуючого Чернівецько-Хотинською єпархією.
  2. Призначити Преосвященного Германа (в миру – Семанчука Павла Святославовича), архієпископа Кам’янець-Подільського і Новоушицького, керуючим Кам’янець-Подільською єпархією Української Православної Церкви (Православної Церкви України).

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Постанова №82

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про внесення змін і доповнень та викладення в новій редакції Статуту «Управління Чернівецько-Хотинської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)», передбачивши зміну назви цієї юридичної особи на «Управління Кам’янець-Подільської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)»»

(втратила чинність згідно рішення Священного Синоду від 07.03.2024 р.)

Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

  1. Змінити офіційне найменування «Управління Чернівецько-Хотинської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)» (код ЄДРПОУ: 38453119):

Повне найменування українською мовою: «Управління Кам’янець-Подільської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)»;

Скорочене найменування українською мовою: «Управління Кам’янець-Подільської єпархії УПЦ (ПЦУ)».

  1. Внести зміни та доповнення до статуту «Управління Чернівецько-Хотинської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)» (код ЄДРПОУ: 38453119) шляхом викладення в новій редакції. Прийняти зазначений Статут в новій редакції.
  2. Провести державну реєстрацію внесення змін до статуту (шляхом викладення його у новій редакції), а також державну реєстрацію змін до відомостей про релігійну організацію, відомості про яку містяться в Єдиному державному реєстрі юридичних осіб, фізичних осіб – підприємців та громадських формувань.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Постанова №83

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про зміну титулу єпархіального архієрея у зв’язку зі зміною меж Хмельницької єпархії»

У зв’язку зі зміною меж Хмельницької єпархії Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

Єпископу Хмельницькому і Кам’янець-Подільському Павлу мати титул «Хмельницький і Шепетівський».

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Постанова №84

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України) 

«Про об’єднання паралельних єпархіальних структур в Чернівецькій області»

Заслухавши інформацію Блаженнійшого Митрополита Київського і всієї України Епіфанія та прохання духовенства Православної Церкви України на Буковині щодо об’єднання трьох єпархій УПЦ (ПЦУ) в Чернівецькій області в одну єпархію, Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

Послідуючи канонічному порядку та враховуючи позицію більшості духовенства Православної Церкви України на Буковині щодо необхідності об’єднання трьох паралельних єпархіальних структур УПЦ (ПЦУ) в Чернівецькій області в одній єпархії – об’єднати  Чернівецько-Кіцманську єпархію УПЦ (ПЦУ) та Чернівецько-Хотинську єпархію УПЦ (ПЦУ) з Чернівецькою єпархією УПЦ (ПЦУ) в єдину Чернівецьку єпархію УПЦ (ПЦУ).

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

Постанова №85

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про викладення в новій редакції Статуту «Управління Чернівецької єпархії УПЦ (ПЦУ)»»

(втратила чинність згідно рішення Священного Синоду від 07.03.2024 р.)

Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

  1. Внести зміни та доповнення до статуту «УПРАВЛІННЯ ЧЕРНІВЕЦЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ (ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ УКРАЇНИ)» (код ЄДРПОУ: 21434859) шляхом викладення його в новій редакції. Прийняти зазначений Статут в новій редакції.
  2. Провести державну реєстрацію внесення змін до статуту (шляхом викладення його у новій редакції), а також державну реєстрацію змін до відомостей про юридичну особу, відомості про яку містяться в Єдиному державному реєстрі юридичних осіб, фізичних осіб – підприємців та громадських формувань.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Постанова №86

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про призначення титулярного архієпископа Кіцманського»

Взявши до уваги ухвалене рішення про об’єднання паралельних єпархіальних структур в Чернівецькій області та за згодою Преосвященного архієпископа Онуфрія (Хаврука) Священний Синод Української Православної Церкви (Православної Церкви України) постановляє:

  1. Преосвященного Онуфрія (Хаврука) звільнити з посади керуючого Чернівецько-Кіцманською єпархією УПЦ (ПЦУ), висловивши подяку за понесені труди.
  2. Призначити Преосвященного Онуфрія (Хаврука) титулярним архієпископом Кіцманським, настоятелем собору Різдва Христового в м. Чернівці Чернівецької області у підпорядкуванні Предстоятеля ПЦУ.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Розпорядження № 42

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про призначення голови та заступника голови  Синодального управління медичного капеланства»

  1. Звільнити протоієрея Сергія Дмитрієва, клірика Київської єпархії, від виконання обов’язків голови Синодального управління медичного капеланства, призначивши його заступником голови зазначеного управління.
  2. Головою Синодального управління медичного капеланства призначити протоієрея Сергія Кирилюка, клірика Львівсько-Сокальської єпархії, кандидата медичних наук.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Розпорядження №43

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про зміни у складі Синодальної Календарної комісії»

  1. На підставі подання протоієрея Олександра Трофимлюка, голови Синодальної Календарної комісії, включити до складу зазначеної комісії священика Ореста Жигала, викладача Київської православної богословської академії, клірика Київської єпархії.
  2. Призначити священика Ореста Жигала заступником голови Синодальної Календарної комісії.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Розпорядження №44

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про призначення ігумена Іоасафа (в миру – Стасюка Василя Васильовича) керівником (намісником)  Великоскитського Хрестовоздвиженського Манявського чоловічого монастиря»

  1. У зв’язку зі зміною керівника (намісника) та виключенням підписанта (представника) релігійної організації «Великоскитський Хрестовоздвиженський Манявський чоловічий монастир Івано-Франківсько-Галицької єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)» (ідентифікаційний код: 25669158), звільнити з посади керівника та виключити підписанта (представника) вказаної релігійної організації митрополита Івано-Франківського і Галицького Іоасафа (в миру – Василиківа Івана Кузьмича), останнім днем виконання обов’язків вважати 02 лютого 2024 року, призначити на посаду керівника (намісника) релігійної організації «Великоскитський Хрестовоздвиженський Манявський чоловічий монастир Івано-Франківсько-Галицької єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)» (ідентифікаційний код: 25669158) ігумена Іоасафа (в миру – Стасюка Василя Васильовича), першим днем виконання обов’язків вважати 03 лютого 2024 року.
  2. Провести державну реєстрацію змін до відомостей про релігійну організацію «Великоскитський Хрестовоздвиженський Манявський чоловічий монастир Івано-Франківсько-Галицької єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)» (ідентифікаційний код: 25669158), що містяться в Єдиному державному реєстрі юридичних осіб, фізичних осіб-підприємців та громадських формувань, пов’язаних зі зміною керівника та виключенням підписанта (представника) даної юридичної особи.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Розпорядження №45

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про призначення монахині Анастасії (в миру – Дідух Оксани Мирославівни) керівницею (ігуменею) релігійної організації «Жіночий монастир Святої Великомучениці Варвари Тернопільської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)»»

  1. Призначити монахиню Анастасію (в миру – Дідух Оксану Мирославівну) керівницею (ігуменею) релігійної організації «Жіночий монастир Святої Великомучениці Варвари Тернопільської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Розпорядження №46

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України) 

«Про призначення ігумені Єлізавети (в миру – Юска Ганна Андріївна) керівницею (настоятельницею) релігійної організації «Благовіщенський жіночий монастир Дніпропетровської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)»»

  1. Призначити ігуменю Єлізавету (в миру – Юска Ганна Андріївна) керівницею (настоятельницею) релігійної організації «Благовіщенський жіночий монастир Дніпропетровської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Розпорядження №47

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про призначення архімандрита Спиридона (в миру – Дудина Василя Івановича) керівником (намісником) релігійної організації «Свято-Миколаївський чоловічий монастир Мукачівсько-Карпатської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)»»

  1. Призначити архімандрита Спиридона (в миру – Дудина Василя Івановича) керівником (намісником) релігійної організації «Свято-Миколаївський чоловічий монастир Мукачівсько-Карпатської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Розпорядження №48

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про затвердження Преосвященного Гавриїла, єпископа Рівненського і Сарненського, керівником (настоятелем) релігійної організації «Свято-Троїцький чоловічий монастир Рівненсько-Волинської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)»»

  1. Затвердити Преосвященного Гавриїла, єпископа Рівненського і Сарненського (в миру – Кризину Ярослава Васильовича), керівником (настоятелем) релігійної організації «Свято-Троїцький чоловічий монастир Рівненсько-Волинської єпархії Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Розпорядження №49

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про затвердження архімандрита Авраамія, обраного на єпископа Бориспільского, намісником Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври (чоловічого монастиря) Української Православної Церкви (Православної Церкви України)»

  1. Затвердити архімандрита Авраамія, обраного на єпископа Бориспільского (в миру – Лотиша Михайла Михайловича), намісником Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври (чоловічого монастиря) Української Православної Церкви (Православної Церкви України)».

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Рішення №29

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про деякі питання богослужбового Церковного календаря Православної Церкви України (щодо незастосування Воздвиженської переступки / відступки)»

На Помісному Соборі 27 липня 2023 року Православна Церква України ухвалила рішення про перехід на новоюліанський календар у богослужбовому житті. Одним з питань, яке постало нині перед літургістами, є вживання Воздвиженської переступки (відступки).

Євангельські зачала, що читають щодня впродовж року за Божественною літургією, є точно окресленим колом. За характером читань їх поділяють на три цикли: перший містить у собі зачала Пасхи і тижнів від Воскресіння Христового до П’ятдесятниці; другий починається від першої неділі після П’ятдесятниці і продовжується до Великого посту; до третього циклу належать євангельські зачала, що читають в неділі та седмиці Великого посту. Згадок Воздвиженської переступки (відступки) у Типіконі немає, натомість з усього комплексу уставних книг вона присутня лише у вказівках, що містяться у самому богослужбовому Євангелії.

Лекціонарні системи, тобто порядок розподілу богослужбового читання Священного Писання упродовж року, є однією з головних характеристик богослужбового обряду. Лекціонарні системи як константинопольського, так і єрусалимського уставів мали певну перехідну точку у вересні, яку можна вважати історичною основою для сучасної Воздвиженської відступки.

Для єрусалимського уставу такою перехідною точкою було свято Енкенії 13 вересня («Оновлення», тобто освячення храму Воскресіння Христового в Єрусалимі, більш відомого сьогодні як храм Гробу Господнього), після якого у недільні дні аж до Богоявлення читали Євангеліє від Марка, а після Богоявлення і в період Чотиридесятниці – Євангеліє від Луки. У константинопольському богослужінні перехідною точкою служило 23 вересня, коли у церковному календарі встановлений спогад першої події, описаної в Євангелії від Луки, – зачаття Іоана Предтечі. Остаточне формування лекціонарної системи відбулося тоді, коли встановили практику щоденного служіння Божественної літургії (у соборі Святої Софії у Константинополі приблизно в ХІ столітті, у монастирях це відбулося трохи раніше). Після остаточного формування уставу богослужіння моментом переходу з читання Євангелія від Матфея до читання Євангелія від Луки почали вважати свято Воздвиження, що набуло більш важливого значення, ніж єрусалимська Енкенія чи свято Зачаття Іоана Предтечі.

На початку XX ст. у церковній літературі постало питання Воздвиженської переступки і відступки. Це було зумовлене ранньою Пасхою (4 квітня 1915 року), породивши непорозуміння щодо порядку читання Євангелія. У 1915 році київський «Проповідницький листок» опублікував статтю «Про відступки в читаннях Євангелій у нинішньому році» (за редакцією професора Київської духовної академії М. М. Скабаллановича), в якій автор надав пояснення, що читання Євангелія від Луки має починатися не раніше свята Воздвиження і запропонував таблицю читань.

Воздвиженська переступка / відступка за юліанським календарем визначається таким правилом: після неділі по Воздвиженню починають читання з Євангелія від Луки: одразу читають рядові Євангелія 18-го тижня (у понеділок – Лк. 10 зач. тощо), а потім наступних неділь і тижнів за порядком. Цього правила треба дотримуватися незалежно від того, який порядковий номер поточного року має неділя після Воздвиження і які євангельські зачала читали до цього. Якщо Пасха рання (до 12 квітня) – то може бути відступка: повторюються читання одного або двох уже прочитаних тижнів; якщо Пасха пізня (від 20 квітня по 8 травня) – то відбувається переступка: читання від одного до трьох тижнів пропускають і ніяк не компенсують. Якщо ж Пасха трапляється в діапазоні між 13 та 19 квітня, то немає ні переступки, ні відступки.

При переході на новоюліанський календар свято Воздвиження відзначається 14 вересня, а тому навіть при ранньому святі Пасхи (до 12 квітня) Воздвиженської відступки вже не буде: читань неділь після П’ятидесятниці буде вистачати до неділі після Воздвиження.

Щодо переступки, то, наприклад, 2024 року пропускатимемо аж п’ять тижнів євангельських читань через переступку. У 2025 році Пасха теж пізня (20 квітня), тож, зважаючи на Воздвиженську переступку, Євангельських читань вистачатиме якраз до неділі про Митаря і фарисея, і Богоявленська відступка в силу не вступатиме.

За богослужбовою практикою Церков грецької традиції та інших Помісних Церков Воздвиженська переступка відсутня взагалі, а читання неділь продовжуються підряд до початку Тріоді постової, використовуючи лише Богоявленську переступку / відступку.

Загалом на практиці найкраще євангельські і апостольські зачала продовжувати читати всі поспіль, незважаючи на Воздвиженську переступку, тоді щороку будуть прочитуватись всі зазначені читання і нічого не буде упускатись.

Беручи до уваги вище зазначене за поданням Синодальної Календарної комісії Священний Синод вирішив:

При підготовці наступних видань богослужбового Церковного календаря Православної Церкви України Воздвиженську переступку / відступку не застосовувати.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Рішення №30

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про деякі зміни у Церковному календарі Православної Церкви України»

Розглянувши подання Синодальної Календарної комісії Священний Синод встановив:

  1. Щороку в четверту суботу листопада українці звершують поминання всіх, в Україні голодом заморених. Найвідомішим і визнаним на міжнародному рівні голодомором є масове вимирання українців у 1932 – 1933 роках, спричинене зумисними діями сталінської влади і спрямоване на геноцид українського народу. Також цього дня згадуються жертви масового голоду 1921 – 1923 та 1946 – 1947 років.
  2. Преподобний Стиліан Пафлагонський (VI ст.) – святий давньої Церкви. Народився у місті Адріанополі у Пафлагонії, у Малій Азії, у V столітті. Досягши повноліття, він роздав своє майно бідним та прийняв чернечий постриг в одному з малоазійських монастирів. Завдяки суворій аскезі він набув чесноти нестяжання, чистоти та слухняності. Потім, бажаючи ще ближче підійти до досконалості, він попрощався з братами і пішов у безлюдну пустелю, де оселився в печері. Дні та ночі він проводив у молитві та славослів’ї Бога. Господь дарував йому благодать заступництва за малюків.

Матері з довколишніх міст і сіл, здалеку приносили йому своїх хворих дітей, і святий зцілював їх. Досягши печери, матері падали перед святим навколішки, славили Бога і благали про дитину. Святий Стиліан брав її на руки, зі сльозами просив у Бога зцілення, і Господь дарував його. Крім того, молитвами святого безплідні жінки ставали багатодітними матерями.

Упокоївся святий Стиліан у глибокій старості близько 550 року. Вшанування преподобного Стиліана поширилося далеко за межі рідної області і залишається сильним особливо у Церквах грецької традиції. В українських землях його ім’я лишалося маловідомим. На іконах святий зображується з немовлям, яке тримає на руках.

  1. Культ вшанування князя Олександра Ярославовича Новгородського (Невського) тісно пов’язаний з прославленням московської княжої династії, адже він був батьком першого удільного князя московського, а також з російським державним культом імперського мілітаризму. Саме як символ російської військової сили та завойовник земель біля Балтійського моря князь Олександр Ярославович Новгородський став особливо урочисто вшановуватися в правління першого російського імператора Петра Романова. Сучасна російська агресивна військова пропаганда продовжує використовувати культ князя Олександра Новгородського, зокрема і для виправдання війни проти України.

Беручи до уваги вище зазначене за поданням Синодальної Календарної комісії Священний Синод вирішив:

  1. Встановити поминальну суботу в пам’ять всіх в Україні голодом заморених щороку у четверту суботу листопада та внести відповідний день пам’яті в Церковний календар Православної Церкви України.
  2. Включити день пам’яті преподобного Стиліана Пафлагонського 26 листопада до Церковного календаря Православної Церкви України.
  3. Перенести день пам’яті святого прп. Юстина Челійського (Поповича) у Церковному календарі Православної Церкви України з 1 червня на 7 квітня, на день його блаженної кончини.
  4. Встановити 3 лютого свято знайдення мощей святителя Рафаїла (Заборовського), митрополита Київського і всієї Руси, та внести його у Церковний календар Православної Церкви України.
  5. Вилучити з Церковного календаря Православної Церкви України день пам’яті блгв. кн. Олександра Новгородського (Невського), в схимі Олексія, 23 листопада.

Встановити 23 листопада додатковий день святкування пам’яті преподобного Олександра, першоначальника обителі «Невсипущих» (бл. 430), та внести його у Церковний календар Православної Церкви України.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Рішення №31

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про Молитву святителю Київському Рафаїлу (Заборовському)»

За поданням синодальної Богословсько-літургійної комісії Священний Синод вирішив:

Надати благословення на використання тексту Молитви святителю Київському Рафаїлу (Заборовському):

«Молитва до святителя Київського РАФАЇЛА (Заборовського)

О, дивний і славний святителю Рафаїле, великий угоднику Христовий і ревний архіпастирю Київський! У служінні твоєму про доручене від Господа словесне стадо старанно піклувався ти, словом проповіді і напоумлення, а найбільше – прикладом власного доброчесного життя народ Божий навчаючи. Окрасо пастирів і світочу благочестя, що нині стоїш біля престолу Божого, моли Передвічного Господа за народ наш український, паству твою, хто нині вшановують тебе і твого заступництва потребують.

Ти Божественну Премудрість ревно шанував, допоможи нині і усім християнам, що припадають до тебе, істину божественну пізнати та мудрість життєву здобути. Лагідний, незлобивий і милостивий святителю, навчи нас завжди прощати ближнім провини їхні та не осуджувати нікого, віддаючи весь суд Єдиному Всевишньому Судді.

О преславний отче наш Рафаїле! Бувши сам посудиною обраною, сповненою запашного мира любові християнської, яка є запорукою досконалості, розділених примиряє і за заповіддю Христовою єднає, ти всіх православних вірних в Україні навколо престолу Київського об’єднай. Ти нестяжанням і милосердям своїм всіх дивував, блаженний Рафаїле, будь і нині утішителем для засмучених, для бідних помічником, покровом для нагих, для вдів і сиріт захисником, благаючи Всещедрого Бога про всякого, хто милості потребує і за заступництвом до тебе у молитві звертається.

Перебуваючи нині на небесах з ликами ангелів та всіх святих, споглянь милостивим оком і на людей, що у храмі цьому стоять біля раки твоїх чесних мощей [або перед образом твоїм] і про допомогу до тебе взивають. Вимоли у Христа Бога всім нам здоров’я душевне і тілесне, а Україні нашій – мирне і спокійне життя, землі родючість і в усьому всякий достаток і благоденство. Щоби твоїми молитвами шлях цього життя гідно подолавши ми досягли блаженного життя вічного і разом з тобою прославляли Отця і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.»

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Рішення №32

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про Чин богослужіння з причастям вірних»

За Переданням і канонічним порядком Святої Православної Церкви священик може звершити лише одну літургію протягом дня, бо під час неї має обов’язково причаститися Святих Таїн і спожити Святі Дари, що залишилися. Коли ж священик має потребу того самого дня заради свята, неділі чи з якоїсь іншої вагомої причини звершити служіння також в іншому храмі, де вірні бажатимуть причаститися Святих Таїн, то не може служити там ще одну Божественну Літургію, бо лише раз на день, і не більше, йому належить причащатися. Тому задля спільної молитви і подання Святих Таїн вірним має бути встановлений окремий чин богослужіння, в основу якого покладено чин Божественної літургії.

Розглянувши проект такого чину, поданий Синодальною Богословсько-літургійною комісією, Священний Синод вирішив:

Надати благословення на використання Чину богослужіння з причастям вірних і включити його до богослужбових книг Православної Церкви України.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

* * *

 

Ухвалено на засіданні Священного Синоду
02 лютого 2024 року

 

Рішення №33

Священного Синоду Української Православної Церкви
(Православної Церкви України)

«Про звіти єпархій Православної Церкви України за 2023 р.»

Заслухавши звіти єпархій Православної Церкви України за 2023 рік Священний Синод вирішив:

Звіти єпархій Православної Церкви України за 2023 рік взяти до відома.

ЕПІФАНІЙ

МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ

Завантажити